중국이 한글을 자기 네 거라고 우기지 못하는 이유

한글은 세종대왕이 백성을 위해 창제한 독창적인 문자로 중국의 한자와는 근본적으로 다릅니다. 훈민정음 서문에는 “나라의 말이 중국과 달라 문자와 통하지 않는다”는 명확한 문장이 남아 있어 한글이 중국에서 유래하지 않았음을 분명히 합니다. 창제 원리와 철학이 기록된 해례본까지 존재하기에 중국이 한글을 자기 것이라 주장할 수 없는 역사적 증거가 충분합니다.

세종대왕의 한글 창제

KOREASTORAGE®️

 

중국 일부 누리꾼들 사이에서는 한글이 자신들의 문자에서 유래했다는 주장이나 ‘한글이 중국의 것이다’라는 억지를 부리는데 세종대왕께서 직접 훈민정음 서문에 남기신 말씀 하나로 이미 완벽하게 반박되고 있습니다.

"나라의 말이 중국과 달라서 한자를 써도 뜻이 통하지 않기 때문"이라는 것입니다. 이 문장자체로 훈민정음이 ‘한자’를 대체하기 위해 ‘한국어’만을 위한 고유 문자로 창제되었음을 보여주는 명확한 역사적 증거입니다. 훈민정음해례본에 새겨진 이 글은 세종대왕의 언어 철학과 민본 사상이 집약된 선언문이라 할 수 있습니다. 한글의 독립성과 창의성을 선포하는 인류 문자 역사상 유례없는 선언이기도 합니다.

 

 

훈민정음

 

중국이 한글만큼은 자기 것이라고 우기지 못하는 이유

" 세종대왕께서 우리말은 중국과 달라 글 모르는 백성이 힘들까 봐
한글을 만들었다고 훈민정음 서문에 박아버림 "

 

나랏〮말〯ᄊᆞ미〮 中듀ᇰ國귁〮에〮달아〮
文문字ᄍᆞᆼ〮와〮로〮서르ᄉᆞᄆᆞᆺ디〮아니〮ᄒᆞᆯᄊᆡ〮
이〮런젼ᄎᆞ〮로〮어린〮百ᄇᆡᆨ〮姓셔ᇰ〮이〮니르고〮져〮호ᇙ〮배〮이셔〮도〮 ᄆᆞᄎᆞᆷ〮내〯제ᄠᅳ〮들〮시러〮펴디〮몯〯ᄒᆞᇙ노〮미〮하니〮라〮
내〮이〮ᄅᆞᆯ〮𤔡윙〮ᄒᆞ〮야〮어〯엿비〮너겨〮
새〮로〮스〮믈〮여듧〮字ᄍᆞᆼ〮ᄅᆞᆯ〮ᄆᆡᇰᄀᆞ〮노니〮
사〯ᄅᆞᆷ마〯다〮ᄒᆡ〯ᅇᅧ〮수〯ᄫᅵ〮니겨〮날〮로〮ᄡᅮ〮메〮便뼌安ᅙᅡᆫ킈〮ᄒᆞ고〮져〮ᄒᆞᇙᄯᆞᄅᆞ미〮니라〮

 

나라의 말이 중국과는 달라
문자(한자)와는 서로 맞지 아니하므로
이런 까닭으로 글을 모르는 백성들이 말하고자 하는 바 있어도 마침내 제 뜻을 능히 펴지 못할 사람이 많으니라
내 이를 위하여, 가엾게 여겨
새로 스물여덟 자를 만드노니
사람마다 쉽게 익혀 날마다 씀에 편안케 하고자 할 따름이니라

 

중국은 ‘한자 문화권’이라는 공통분모 아래에서 과거 조선, 일본, 베트남 등과 문자를 공유했지만 한글은 예외입니다. 한글은 ‘창조의 산물’이기 때문에 중국이 한글을 자기 것이라 주장할 수 없는 것입니다. 세종대왕은 훈민정음 창제 당시부터 이를 명확히 하고 후대에 오해의 여지조차 남기지 않으셨습니다. 문자의 철학, 체계, 목적까지 전부 명문화하신 분입니다. 문자 하나 만들고도 설명서까지 직접 써놓은 이 위대한 작업은, 세계적으로도 유례없는 일입니다.

키보드 자판의 배열, 스마트폰의 입력 체계, 인공지능이 처리하는 텍스트 알고리즘까지 모두 한글의 과학성과 논리성을 바탕으로 구축됩니다. 그러니 그 시작에 담긴 세종대왕의 철학은 오늘날에도 여전히 유효하고, 한글을 우리 것이라 당당히 말할 수 있는 이유가 되는 것입니다.

훈민정음 창제 목적에 담긴 명확한 분리의 선언

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훈민정음의 첫 문장, "나라의 말이 중국과 달라"는 문장은 당시 중국 중심의 문화 체계와 명확히 선을 그은 선언입니다. 조선은 유교 사상을 바탕으로 한 정치 체제를 운영했지만 언어와 문화에 있어서만큼은 독립적이고 자주적인 태도를 견지했습니다. 한글 창제는 이러한 문화적 자주성의 정점을 보여줍니다.

세종대왕은 백성들이 한자를 익히기 어려워하는 현실을 안타까워하며 누구나 쉽게 읽고 쓸 수 있는 문자를 만들고자 했습니다. 이로써 한글은 ‘쉬운 문자’, ‘누구나 사용할 수 있는 문자’로 탄생하게 됩니다. 한자에 익숙했던 양반층보다 오히려 서민과 여성, 어린이들이 먼저 익히고 널리 사용하게 된 것도 바로 이 때문입니다.

따라서 훈민정음은 중국 한자의 한계를 극복하기 위한 목적으로 창제된 문자입니다. 이 명확한 역사적 사실 앞에서 한글이 중국에서 유래했다거나 중국의 것이라는 주장은 설 자리를 잃게 됩니다.

음운 체계 자체가 중국어와 전혀 다름

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한글은 자음과 모음이 분리된 음소 문자로 중국어가 사용하는 한자(표의 문자)와 근본적으로 다른 구조입니다. 한자는 하나의 글자가 하나의 뜻을 나타내는 반면, 한글은 하나의 글자가 하나의 소리를 나타냅니다. ‘가’라는 음절은 ㄱ, ㅏ 두 개의 자소로 구성되어 ‘소리’ 자체를 표기합니다.

이러한 음운 중심의 문자 체계는 현대의 알파벳 체계와도 유사한데 한글은 그보다 훨씬 더 체계적이고 과학적입니다. 자음은 발음 기관의 모양을 본떠 만들었고 모음은 하늘(ㆍ), 땅(ㅡ), 사람(ㅣ)이라는 삼재 사상에서 유래한 철학적 배경을 가집니다. 이처럼 창제 철학과 발성학, 과학까지 결합된 문자는 인류 문자사에서도 유례를 찾기 어렵습니다.

음소문자란 말소리를 구성하는 가장 작은 단위인 자음과 모음(음소)을 하나씩 분리하여 표기하는 문자 체계입니다. 예: 한글(ㄱ + ㅏ = 가), 영어(alphabet) 등이 대표적인 음소문자입니다.

 

문자 창제 과정을 담은 설명서가 남아 있음

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훈민정음해례본은 문자 창제 원리와 목적, 자음과 모음의 구조, 사용법까지 모두 설명하고 있는 책입니다. 창제자의 이름이 분명하고 제작 이유와 원리가 상세히 기록된 문자는 한글이 유일합니다. 알파벳조차도 누가 만들었는지 어떤 원리로 구성되었는지 명확히 알려진 바가 없습니다.

중국의 한자도 오랜 세월을 통해 발전해 온 것이며 어느 한 사람이 설계한 것이 아닙니다. 한글은 세종대왕과 집현전 학자들에 의해 짧은 시간 안에 창제되었고 그 원리와 목적까지 책 한 권에 모두 담겨 후대에 전해졌습니다.

 

 

세종대왕이 직접 창제자로 명시되어 있음

훈민정음 창제와 관련된 자료 중 가장 중요한 문헌은 바로 《훈민정음해례본》입니다. 이 책은 세종 28년(1446)에 발간되었으며 세종대왕이 직접 서문을 쓰고 창제 이유와 사용법을 상세히 기록하였고 집현전 학자들이 해례를 덧붙여 그 체계와 철학을 설명했습니다. 이런 창제 기록이 명확한 문자는 세계 어디에도 없습니다. 그래서 유네스코는 한글을 ‘가장 과학적인 문자’로 인정했고 세종대왕을 기리기 위해 ‘세종대왕상(King Sejong Literacy Prize)’까지 제정했습니다.

 

문자 구조의 독창성과 창조성

한글은 문자 그 자체로서 독창성과 창조성을 갖춘 완성형 문자입니다. 초성, 중성, 종성으로 나뉜 음절 구조는 3차원적 조합 방식으로 당시 세계 문자 중 유일무이한 체계였습니다.

자음 ㄱ, 모음 ㅏ, 받침 ㅁ을 조합하여 ‘감’이라는 글자를 구성할 수 있는 ‘입체적 조합’입니다. 영어의 ‘g-a-m’과 달리 하나의 ‘블록’ 안에서 음소들이 통합되는 구조이기 때문에 시각적으로도 정돈되고 쓰기와 읽기가 매우 효율적입니다.

해례는 ‘풀어서 예를 든다’는 뜻으로, 어떤 개념이나 원리를 자세히 설명하고 실제 예를 통해 보여주는 것을 말합니다.

• 解(풀 해): 설명하다, 해석하다
• 例(법식 례): 예시, 사례

 

 

 

Key Summary

 

훈민정음은 세종대왕이 창제한 문자 체계의 본래 명칭으로 ‘백성을 가르치는 바른 소리’라는 뜻이며 현재 우리가 사용하는 ‘한글’이라는 이름은 주시경 선생이 20세기 초에 붙인 것입니다. 훈민정음해례본은 자음과 모음의 창제 원리와 조합 방법을 자세히 설명한 공식 해설서로 한글이 과학적이고 체계적인 문자임을 입증하는 중요한 역사적 문서로 유네스코 세계기록유산에 등재되어 있습니다. 한글은 자음과 모음을 조합해 소리를 표현하는 음소 문자로 자음은 발음 기관의 모양에서, 모음은 하늘·땅·사람이라는 철학적 요소에서 착안하여 발음 원리에 기반한 세계적으로 유례없는 문자입니다. 해례본은 세종의 명에 따라 집현전 학자들이 작성하고 세종이 직접 서문을 쓴 것으로 창제자와 목적, 원리가 명확히 기록된 유일한 문자 기록입니다. 이 유일한 해례본 원본은 경북 안동에서 발견된 후 현재 간송미술관에 소장되어 있으며 대한민국의 대표적인 문화유산으로 꼽힙니다. 한글은 수천 개의 글자를 외워야 하는 표의문자인 한자와 달리 단 24개의 자음과 모음만 익히면 누구나 쉽게 읽고 쓸 수 있어 배우기 쉬우며 표현력도 뛰어난 문자로 널리 인정받고 있습니다.

 

세종대왕(1397~1450)은 조선의 제4대 임금으로 한글 창제와 과학·기술·문화 진흥에 크게 기여하였습니다. 1418년에 즉위하여 약 32년간 재위하면서 백성을 위한 정책을 펼쳤으며 집현전을 설립해 학문과 문화 발전을 이끌었습니다. 한글(훈민정음) 창제, 농업·천문·의학 발전 등 업적이 뛰어나 ‘성군’으로 추앙받고 있습니다.

 

 

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